Duration 7:17

مَن يتولى دفن المرأة؟ (أبو عمرو حربے) Malaysia

Published 13 Apr 2023

🔴مَن الذي يتولى دفن المرأة؟ هل هم محارمها؟  🚥🚥🚥🚥🚥🚥ا 👈 عند دفن إحدى النساء كثيرا ما نرى ونسمع مَن ينادي ويقول: أين أقرباء المرأة؟ أين أقرباء المرأة؟ 👈 فهل صحيح أن محارم المرأة هم الذين يجب عليهم أن يدفنوها ويُنزلوها فے القبر؟ 👈 هل يُشترط أن المحارم هم الذين يدفنون المرأة؟ 👈 هل يُشترط ذلك؟ 👇👇👇👇👇👇ا الجواب: لا يُشترط ذلك. 👈 إنما يدفنها مَن هو أعلم بالدفن حتى وإن لم يكن من محارمها. 👈 ويستحب فيمن ينزل قبر المرأة أن يكون بعيد العهد بالجماع. بمعنى يستحب ألا يكون جامع أهلَه بالأمس القريب. 🔴👈 فأي شخص جامع زوجته الليلة الماضية عليه ألا يتقدم للدفن. 👈 ويكون غيره ممَن لم يجامع زوجته أولى فے النزول:   وهذا ما حدث عند دفن أم كُلثوم بنت النبي ﷺَّ. 🔴👈 روى البخاري عَنْ أَنَسٍ رَضِے اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: (شَهِدْنَا بِنْتَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺَّ. وَرَسُولُ اللَّهِ ﷺَّ جَالِسٌ عَلَے القَبْرِ، فَرَأَيْتُ عَيْنَيْهِ تَدْمَعَانِ. 👈 فَقَالَﷺَّ :" هَلْ فِيكُمْ مِنْ أَحَدٍ لَمْ يُقَارِفِ اللَّيْلَةَ؟" 👈 فَقَالَ أَبُو طَلْحَةَ: أَنَا. قَالَﷺَّ:" فَانْزِلْ فِے قَبْرِهَا." فَنَزَلَ أبو طلحة فِے قَبْرِهَا فَقَبَرَهَا" ورواه أحمد بلفظ: ( لَا يَدْخُلِ الْقَبْرَ رَجُلٌ قَارَفَ أَهْلَهُ ) فَلَمْ يَدْخُلْ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ الْقَبْرَ ". وفے رواية (فتنحى عثمان) 🚥🚥🚥🚥ا 👈 والبنت المقصودة فے الحديث هي أم كلثوم زوجة عثمان بن عفان رضے الله عنهما. 👈 وكان عثمان حاضرا فے وفاة أم كلثوم وهي زوجته، وتأخر وتنحى ولم ينزل لأن النبي ﷺَّ اشترط فيمن سينزل القبر ألا يكون قارف أهله بالليل. * وقارف: يعني جامع. 👈 فأنزل النبےّ ﷺَّ أبا طلحة لكي يتولى دفن أم كلثوم مع أنه ليس من محارمها. 🚥🚥🚥🚥ا 🔴👈 أما فے هذه الأيام فتجد بعض الناس ينادون بالمحارم. فيتقدم أحد المحارم وربما يكون قد جامع زوجته من الليل فينزل ولا يعبأ. 👈 فنقول لهؤلاء: يجوز أن يدفن المرأة غير محارمها من أهل الصلاح والخير ولا يُشترط المحرم. 👈 إنما يُشترط المحرم فے سفر المرأة وليس فے دفنها. 🚥🚥🚥🚥🚥🚥ا 👈 ومع ذلك نقول لو كان أحد المحارم عالماً بالدفن وكان لم يجامع فهو حينئذٍ أولى من غيره وأستر للمرأة وأصون، لكن كما قلنا لا يُشترط ذلك. 🚥🚥🚥🚥🚥ا سؤال: ما الحكمة من اشتراط النبي ﷺَّ فے النازل للقبر ألا يكون جامع أهلَه بالأمس القريب؟ 👇👇👇👇👇👇ا اجتهد بعض أهل العلم وقالوا: لأن الذي كان فے حالة جماع مع أهله بالليل يكون أكثر فے تذكره واستدعائه فے ذهنه وخاطره من غيره مِمَن له مُدة بعيدة لم يجامع. 🔴ومن المعروف أن قريب العهد بالشيء أكثر تذكرا له من غيره. 👈 وحيث أن دفن الميت يُعتبر مقام سكينة ووقار وهيبة واتعاظ فلا يناسبه تذكر شيء من أقوى ملذات وملهيات الدنيا 👈 والعبد لا يأمن وسوسة الشيطان حتے وهو في هذا المقام. 🔴    هذا والله تعالے أعلم.            🔴 كتبه: أبو عمرو حربے

Category

Show more

Comments - 1